مؤمن على ذنب أو سيئة ، فأفشى ذلك عليه ولم يكتمها ، ولم يستغفر الله له ، كان عند الله كعاملها ، وعليه وزر ذلك الذي أفشاه عليه ، وكان مغفورا لعاملها ، وكان عقابه ما أفشى عليه في الدنيا مستورا عليه في الآخرة ، ثم يجد الله أكرم من أن يثني عليه عقابا في الآخرة " . [ 10472 ] 7 وعنه ( عليه السلام ) : " من روى على أخيه رواية ، يريد بها شينه وهدم مروته ، أوقفه الله في طينة خبال ، حتى ينتقذ ( 1 ) مما قال " . [ 10473 ] 8 وعنه ( عليه السلام ) : " من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ، ليسقطه ( 1 ) من أعين الناس ، ( أخرجه الله من ) ( 2 ) ولايته ، إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان " . [ 10474 ] 9 الصدوق في صفات الشيعة : بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " المؤمن أصدق على نفسه من سبعين مؤمنا عليه " . [ 10475 ] 10 وفي كتاب الاخوان : عن الحسن بن علي ، رفع الحديث إلى أبي بصير ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " إن بلغك عن أخيك شئ ، وشهد أربعون أنهم سمعوه منه ، فقال : لم أقل ، فاقبل منه " .

--> 7 الاختصاص ص 229 . ( 1 ) في نسخة " ينتقل " ، ( منه قده ) . 8 الاختصاص ص 32 . ( 1 ) في المصدر : ليسقط . ( 2 ) في المصدر : أخرج الله . 9 صفات الشيعة ص 37 ح 60 . 10 مصادقة الإخوان ص 82 ح 9 .